|
 |
Lượt truy cập: 369862
|
 |
|
|
|
| |
| HỘI MỸ THUẬT VIỆT NAM |
 |
60 NĂM NGÀY BÁC HỒ GỬI THƯ CHO CÁC HOẠ SĨ (1951 - 2011) VÀ NGÀY TRUYỀN THỐNG GIỚI MỸ THUẬT VIỆT NAM Ngày 10 tháng 12 năm 1951, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết thư gửi các họa sĩ nhân dịp triển lãm.
Trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp, trong điều kiện kháng chiến hết sức gian khổ, tại Chiêm Hoá, Tuyên Quang - chiến khu Việt Bắc ngày 19 tháng 12 năm 1951 đã khai mạc triển lãm Hội họa nhân dịp kỷ niệm ngày toàn quốc kháng chiến và chào mừng thành công Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ 2 với hơn 300 tác phẩm đủ thể loại, chất liệu của nhiều họa sĩ tên tuổi, tốt nghiệp trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương đi kháng chiến và các họa sĩ đang học tập ở trường Mỹ thuật kháng chiến. Triển lãm đã đánh dấu một bước phát triển về đội ngũ, sự chuyển biến trong sáng tác của những người làm mỹ thuật kháng chiến.
 |
|
|
|
|
|
|
|
| SÁCH NXB MỸ THUẬT |
 |
SÁCH MỸ THUẬT Nhà xuất bản Mỹ thuật vừa ra mắt 4 cuốn sách mỹ thuật hay, chất lượng in đẹp sau: - Tranh dân gian Đông Hồ - tác giả Vũ An Chương (Giá bán 450.000 đồng) - Mỹ thuật hiện đại Việt Nam – Bộ sưu tập của Bảo tàng mỹ thuật Hồ Chí Minh (Giá bán 650.000 đồng) - Họa sĩ trẻ Việt Nam đương đại (Giá bán 600.000 đồng) - Đồ họa cổ Việt Nam – tác giả Phan Cẩm Thượng (tái bản có bổ sung) Tại Nhà xuất bản Mỹ thuật có bán với giá ưu đãi trừ 25%  |
|
|
|
|
|
| TẠP CHÍ MỸ THUẬT |
 |
CỘT CHÙA DẠM VÀ VŨ ĐIỆU SINH SÔI BẤT TỬ Trong khuôn viên Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam trước đây trân trọng trưng bày phiên bản một tuyệt tác của điêu khắc thời Lý – cột trụ chùa Dạm. Chùa Dạm, tên chữ là Trần Quang Tự, mà theo các thư tịch cổ ghi lại nhân dạo chơi ở Đại Lãm Sơn năm Quang Hựu thứ I (1085) nguyên phi ỷ Lan có ý định xây dựng một danh lam ở đây. Năm 1086, triều đình nhà Lý ra lệnh xây dựng chùa, đến năm 1097 thì hoàn thành. Chùa còn có một tên gọi khác là chùa Trăm Gian vì tương truyền chùa rất uy nghi bề thế, có 100 gian. Cho đến nay, đôi rồng ấp ở cột trụ đá chùa Dạm vẫn đạt kỷ lục về vẻ đẹp tinh tế và sự hùng vỹ của nó. Trong phần nhiều di tích hiện còn thời Lý, rồng thường chỉ ba móng, nhưng ở đây, có thể vì mang tính chất của một đại danh lam liên quan đến hoàng gia nên con rồng ở đây đủ năm móng.
 |
|
|
|
|
|
| TÁC GIẢ TÁC PHẨM |
 |
HÀ NỘI, MIỀN ĐẤT HỨA “Hà Nội, miền đất hứa”. Đó là cảm nhận - ấn tượng của tôi khi xem tranh và trao đổi nghệ thuật cởi mở với hai họa sĩ Trần Tuyết Nga và Nguyễn Ngọc Mỹ. Khi nói đến sáng tạo nghệ thuật, không thể không nói đến phong cách nghệ thuật. Làm nghệ thuật mà không tạo được cho mình một phong cách nghệ thuật thì không có chỗ đứng trong đời sống nghệ thuật. Suy cho cùng “Phong cách nghệ thuật chính là cuộc đời của mỗi nghệ sĩ”. Tùy theo vốn sống, vốn hiểu biết, vốn nghệ thuật từ một miền đất hứa cụ thể.
 |
|
|
|
|
|
| MỸ THUẬT NƯỚC NGOÀI |
 |
XOÁ BỎ NHỮNG GIỚI HẠN Đây là Hoạt động thường niên Triển lãm Nghệ thuật ấn Độ đương đại lần thứ 8 - Cuộc triển lãm lần thứ 8 của Hội đồng nghệ thuật Mỹ – ấn Xóa bỏ những giới hạn giới thiệu về nghệ thuật ấn Độ đương đại của các nghệ sĩ Do Thái, trưng bày tác phẩm của 43 nghệ sĩ có gốc gác từ tiểu lục địa ấn Độ. Nhóm họa sĩ đa sắc tộc và thế hệ này được curator Vijay Kumar chọn lựa giới thiệu, qua cuộc triển lãm này, sẽ bộc lộ những quan điểm khác nhau về kinh nghiệm sống cũng như những giá trị thẩm mỹ của riêng mỗi người.
 |
|
|
|
|
|
| DIỄN ĐÀN MỸ THUẬT |
 |
TỪ NGHỆ THUẬT HY LẠP ĐẾN LA MÃ Lời dẫn
Lịch sử Hy Lạp và La Mã diễn ra không giống nhau, nhưng qua nghiên cứu lịch sử nghệ thuật cho thấy: thời xa xưa, đời sống cư dân nơi đây liên quan mật thiết với việc thờ cúng.
Người ta không tìm thấy một tác phẩm hội họa độc lập nào của thời kỳ Hy Lạp và La Mã cổ, tuy nhiên hình vẽ trang trí trên các bình cổ cho biết tài năng của nghệ sĩ lúc bấy giờ. Đối với lĩnh vực điêu khắc, trừ một vài bức chạm nổi còn nguyên vẹn, nhiều kiệt tác tồn tại không trọn vẹn cùng những lời chú giải không đầy đủ vẫn là những ẩn số. Ngay cả sự đa dạng của các bản sao chép được tìm thấy cũng đặt ra những vấn đề khá phức tạp.
Giữa nghệ thuật Hy Lạp và nghệ thuật La Mã dường như có một sợi dây liên kết. Dù đứng trước một tác phẩm điêu khắc nào đó ở đền Parthénon, hay bất kỳ bức tượng bán thân nào của gia đình hoàng đế, hay ngay cả khuôn mặt của Fayoum, tất cả đều mang đến cho chúng ta những cảm xúc lạ thường. Có thể ngôn ngữ nghệ thuật Hy Lạp và La Mã chứa các khái niệm mà cho đến ngày nay n  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|